Liever in de bosjes?
Als Marokkaanse homo ben je bijna gedoemd er een nachtelijk dubbelleven op na te houden. Maar waar ga je dan eigenlijk heen? Is een speciale islamitische homobar een optie, of ga je liever totaal anoniem de bosjes in?
Amsterdam is de
trotse bezitter van het enige Arabische homocafé van het land; Habibi
Ana. Een goede plek om mijn zoektocht te beginnen. Ik spreek de barman
en het gesprek komt meteen op de problematiek van Marokkaanse
homojongeren: ‘Veel van de jongens die hier komen zijn alleen binnen
uit de kast, buiten zijn ze een normale hetero. Maar ook hierbinnen heb
je allerlei types. Sommige jongens zeggen dat ze hier alleen komen
omdat ze de muziek zo leuk vinden. Andere jongens die hier komen zijn
het huis uitgeschopt. Ze zijn achttien, negentien jaar en hebben vaak
geen cent. Daarom willen wij een opvanghuis oprichten voor jonge
Marokkaanse homo’s. Ik zie vaak dat jonge Marokkanen met oude mannen
naar huis gaan. Deels omdat ze het wel spannend vinden, maar ook omdat
ze een plaats nodig hebben om te overnachten. En die oude mannen...
tja.’ Zijn er eigenlijk nog andere plekken waar Marokkaanse homo’s
elkaar kunnen ontmoeten? ‘Tja, er zijn weinig feesten, ofzoiets. Dus
behalve deze bar is er bijna niks. Ik ken natuurlijk de verhalen van
jongens die seks zoeken in een park, maar ik ben er zelf nooit
geweest.’
Dit is niet de eerste keer dat ik hoor dat vooral Marokkaanse homo’s hun heil zoeken in het park. Via via kom ik aan het telefoonnummer van iemand die wel eens cruist (homotaal voor een seksdate zoeken), en geen problemen heeft daarover te vertellen: ‘Ja, natuurlijk komen er op die cruisingplekken veel Marokkanen. Waarom? Dat kan je toch wel raden? Waarschijnlijk hebben ze allemaal een vrouw en kinderen. Stiekem, weetje. Ik vind het persoonlijk wel lekker. Dat geheime gedoe windt me wel op, en de beste paarden zijn toch ook Arabieren? Hahaha. Maar ik kom daar bijna nooit meer ‘s nachts. Laatst was er nog een jongen vermoord. Wil jij er voor je stukje een kijkje nemen? Zou ik niet doen. Die jongens komen daar maar voor een ding, en als je dat niet kan geven, slaan ze je voor je bek.’
Ook zijn er veel geruchten dat veel Marokkaanse jongens een dubbelleven
leiden als prostituée. Joost (22) gaat vaak uit in de homoscene en zegt
ze vaak tegen te komen. Joost: ‘Ik kwam wel eens in de Cockring, en
daar zag ik nogal veel Marokkanen. En dat waren – voor zover ik weet –
alleen maar hoeren. Ik was er vaak tijdens de afterparty, omdat rond
die tijd niks meer open was, en als het zo laat is stappen de hoeren
meteen op je af. In mijn ervaring is ongeveer zeventig procent daarvan
Marokkaan. In de Soho (discotheek in de Reguliersdwarsstraat te
Amsterdam) is altijd zo’n ‘hoekje’ links achteraan, daar zitten alle
hoeren. En ook die hoeren zijn veelal Marokkaan. Ik heb geen idee hoe
dat komt.’
In de Habibi Ana raak ik in gesprek met een jongen (‘noem me maar Mohammed’), en vraag hem of hij denk dat wat hij doet verboden is. Mohammed: ‘Ik ben moslim, en in de Koran staat dat homoseksualiteit fout is. Dus mag het niet.’ Zijn metgezel luistert naar ons gesprek, en valt in met een zwaar Arabisch accent: ‘Is dat nou wel zo? Volgens mij staat er nergens dat homoseksualiteit verboden is. Of de teksten kunnen in ieder geval op meerdere manieren worden geïnterpreteerd. Toch?’ Mohammed: ‘Nou volgens mij is het gewoon verboden. Maar dat maakt me hier niet uit. Hier ben ik toch niet wie ik in het normale leven ben. Als ik morgen wakker word ben ik weer een normale moslim.’ Maar voel je je schuldig tegenover je ouders dat je alles geheim houdt? Mohammed: ‘Kijk, in onze cultuur ligt het anders dan in de Nederlandse. Ik ga in het weekend uit, en dan blijf ik wel eens bij iemand slapen. Mijn ouders vragen er niet naar, maar ik denk dat ze het wel weten. Ik laat het maar zo, want bij ons is het ongepast om daarover te praten. Ik heb nu een soort zwijgende toestemming van mijn ouders, ook al denk ik dat ze het niet met me eens zijn. Als ik ze echter om toestemming zou vragen, zouden ze dat niet geven.’
Aan het eind van de avond breng ik een bezoekje aan de Exit (homodiscotheek). Er komt een jongen met een Mediteraans uiterlijk naar me toe die gehoord heeft dat ik wat aan het rondvragen was. Hij heeft me ook nog wat te vertellen: ‘De Arabische cultuur is er een van macho’s en van macht. Als je neukt, ben je macho en heb je macht. Homo’s zijn vrouwelijk, en hebben daarom geen recht om te neuken. Dus dan word je maar geneukt. Verkrachting van jonge homo’s komt veel voor. Ik weet van een aantal soort-van-vrienden dat, toen ze eenmaal uit de kast kwamen tegenover hun familie, ze nogal wat vervelende bezoeken van ooms hebben gehad.’ Tja, dan doe je het inderdaad liever in de bosjes.
Toen.
(5 reacties) Reageer >>
